یگانه خدامی

#بورس

در کنار همه خبرهای این روزها بورس و بازار بورس همچنان یکی از مهم‌ترین هاست. امروز صبح شاخص کل بازار بورس کمی افزایش پیدا کرد اما در نهایت این ‏شاخص با کاهش ۵ هزار واحدی به کار خود پایان داد.
به نظر کاربران باتجربه‌تر در این زمینه بزودی قرار است اتفاقات خوبی در این بازار بیفتد اما مثل همیشه تحلیل‌ها را هم با هشتگ بورس در شبکه‌های اجتماعی می‌خوانیم: «‏تاریک‌ترین لحظه شب، چند ثانیه مونده به طلوع خورشیده. هفته آینده، مطمئناً هفته بهتری خواهد بود»، «‏شاخص ‎بورس امروز بدون شستا، خودرو و خساپا 0.2 درصد مثبت شد، هم وزن اندکی منفی است. دوستانی که تخصص ندارند با ذکر مثال براتون توضیح میدم. فرض کنید دست و پای رونالدو، رونالدینیو و نیمار رو بستن و تو یک نیمه بنگلادش موفق شده یه شوت به سمت دروازه برزیل بزنه. خسته نباشی دلاور، خداقوت قهرمان»، «‌‎تئوریسین‌های ‎حباب بورس خودشون اومدن توو خرید... ملت هنوز دارن می‌فروشن»، «‏این‌روزها با ۲ نامه اقتصاددانان مواجه‌ایم یک نامه در زمان ثبات نرخ ارز و سقوط ‎بورس که ۲۵ نفری می‌گفتند دیدید گفتیم و یکی بعد از صعود نرخ ‎دلار که می‌گویند ما از اول می‌گفتیم رشد پایدار بورس اقتصاد را در برابر شوک ارزی مقاوم می‌کند. با خودتون چندچندید؟»، «یکی از کارشناسان بازار سرمایه گفته علاوه بر همه مشکلاتی که باعث افت بورس ایران شده، یک فاکتور مهم مد نظر قرار نگرفته که اتفاقاً تأثیر آن از همه عوامل بیشتر است: حواشی انتخابات امریکا باعث شده معامله گران ایرانی وارد فاز احتیاط شوند، از این‌رو ارزش معاملات با افت چشمگیر ‏مواجه شده است... معنی این سخن درست، این است که معامله گران تشخیص داده‌اند اگر ترامپ انتخاب نشود و تنش‌های سیاسی ایران و تحریم‌ها کم شود، نان آنها در بورس آجر خواهد شد! حالا می‌فهمید که چرا برخی که اتفاقاً پول و امکانات زیادی دارند، اصرار دارند مملکت همیشه در تشنج و گرفتاری باشد؟»، «‏امیدوارم حمایت‌ها در بخش اختیار فروش و سهام خزانه قویتر دنبال  و سعی شود از پولی شدن این حمایت‌ها جلوگیری شود»، «‌‏معاون بازار شرکت ‎بورس تهران هم فرمودند: «دسترسی مستقیم مردم به سامانه معاملاتی اشتباه است و تبعات دارد»! هنوز از شکستن کاسه و کوزه ریزش بازار روی سر ‎حقیقی‌ها دست بر نداشتین؟ نگاهی به فروشنده‌های یک ماه اخیر بندازید تا بفهمید دسترسی چه اشخاصی به سامانه معاملات خطرناکتره!»، «‏توی یه کانال بورسی عضوم، هر روز که ‎بورس می‌ریزه مینویسه امروز دیگه آخرین کف سازی‌ها برای جهش بورس است.»، «‏یه هشتگی راه افتاده بین اهالی ‎بورس با عبارت ‎نه به فروش سهام. خیلی هم عالی فقط خواستم بگم تو روزای خونین، اصلاً بخواهید هم نمیتونید بفروشید»، «‏این مقدار پولی که برای جمع کردنِ سهمای شاخص ساز استفاده میکنن اگه صرف سهم‌های کوچیک شه هم صف همشون جمع میشه و هم ترس سهامدارا فروکش می‌کنه. متأسفانه منافع اقلیت به اکثریت ارجحیت داده میشه»، «‏دوستان فعال در بازار سرمایه، یه جوری با استرس در مورد بازار حرف میزنن انگار چی شده! هیچ اتفاقی نیفتاده دوستان، بازار داره به‌صورت ساید حرکت می‌کنه. ‏بازار اصلاح قیمتی رو انجام داده و نیازه که اصلاح زمانی هم انجام بده، پس یه مدت به‌صورت ساید حرکت میکنه. ‏رشد بازار آنقدر زیاد بوده که رشدی که قرار بوده انتهای سال بهش برسه رو در مرداد بهش رسیده، پس طبیعیه که بره تو اصلاح و چون این اتفاقات در زمان کوتاهی  افتاده باز هم طبیعیه که اصلاح زمانی صورت بگیره. ‏از نظر من حرکت شاید اتفاق خیلی مثبتیه، چون یه عده‌ای بازار سرمایه رو با قاچاق کوکایین اشتباه گرفتن. اینجا قرار نیست هر روز سود کلان کنی، قراره در طول زمان سود تو از متوسط سود بقیه بازارها و صنایع بیشتر باشه فقط همین».


پیامک‌های اشتباه

دیروز اتفاق عجیبی افتاد و کاربران زیادی نوشتند که برایشان پیامک کشف حجاب در خودرو فرستاده شده است. مسأله اینجا بود که بسیاری از آنها می‌نوشتند در تاریخی که در پیامک ذکر شده بیرون نرفته بودند یا در محدوده‌ای که در پیامک ذکر شده بوده حضور نداشتند. عجیب‌ترین مورد هم ارسال یکی از این پیامک‌ها برای یک روحانی بود. دیروز کاربران زیادی در شبکه‌های اجتماعی به این مسأله اشاره کردند: «‏آقا من نمی‌دانستم عمامه از سر برداشتن هم کشف حجاب حساب میشه. بگذریم از اینکه خدا می‌دونه من خیابان اندرزگو نبودم! آخه چرا؟»، «‏برای مامان ۵۵ ساله من هم امروز sms اومده که برج ۴ کشف حجاب کردی»، «‏برای داداشم مسیج کشف حجاب اومده اونم پل پارک‌وی ساعتی که این بچه سر کاره. بعد تاریخ رو زده برج۳! من اصلاً نمیفهمم یعنی چی؟ نمیتونیم ثابت کنیم ماشین اون روز اصلاً بیرون نرفته که بره پارک‌وی که بخواد کشف حجاب بشه توش؟»، «‏این وسط چرا این همه پیام کشف حجاب اومده برای ملت؟»، «‏اس‌ام‌اس کشف حجاب تو ماشین برای من اومده لوکیشن رو زده پونک. من ۱۰ ساله سمت پونک نرفتم اصلا»، «‏انقد برای همه، اس‌ام‌اس کشف حجاب توی ماشین اومده که منتظرم برای من که ماشین ندارم هم بیاد.»، «‏ما کشف حجاب ‌نکردیم! به خدا زن من چادری است.»، «‏جالبه الان برامون sms اومد که توی تاریخ ۴ شهریور ساعت ۱۱ شب توی خودرو شما کشف حجاب شده که میشه شب قبل از دربی جام حذفی و تا جایی که یادمه، اون شب ما اصلاً جایی نرفتیم و همه خونه بودیم. الان هم توی توئیتر سرچ کردم کشف حجاب، دیدم واسه خیلیا پیامکش اومده. عجیبه!»، «‏امروز دستشون خورده برای همه پیامک کشف حجاب فرستادن.»، «‏اس‌ام اس کشف حجاب برام اومده به همراه دستور توقیف ماشین با پلاکی که استفاده نمی‌کنم ازش.»، «‏خب من الان به‌خاطر کارِ نکرده باید بیام پلیس امنیت اخلاقی تعهد بدم چون میگن توی ماشینت کشف حجاب کردی و حدس بزنید چی شده! اون تاریخ من توی خونه زیر باد کولر بودم و ماشین توی پارکینگ»، «‏بنده هم بابت کشف حجاب احضار شدم. جالب اینکه اون ساعت من سر کار بودم و بعیده حتی ماشین برده باشم سرکار.»، «‌‎واسه منم پیامک اومده، ساعت ۷ صبح که داشتم میرفتم سرکار و مقنعه سرم بوده».‌

اسماعیل علوی
دبیر گروه پایداری
به روایتی 25 محرم – امروز- مصادف با شهادت امام سجاد(ع) است.آن حضرت(ع)پس از 57 سال(95-38 ه.ق)زندگی پرفراز ونشیب سرانجام به اشاره «ولید بن عبدالملک» خلیفه اموی وبا عاملیت «هشام» والی مدینه به شهادت رسید ودر قبرستان بقیع کنارعمویش امام حسن مجتبی(ع)به خاک سپرده شد.امام سجاد(ع) پس از واقعه کربلا همراه کاروان اسیران به مدینه آمد وتا پایان عمر دراین شهر زیست. آن حضرت(ع) از خاستگاه عصمت وطهارت به رهبری وهدایت امت پرداخته وبا آحاد جامعه ارتباط داشت. مردم نیزاز هرطیف وطبقه‌ای به حضرتش مراجعه ودلبستگی و وابستگی روحی عمیقی با آن حضرت(ع) داشتند.امام سجاد(ع) نمونه کامل مسلمانی و دردانش وفضیلت برمردمان عصر خویش برتری داشت. از این‌رو مردم حتی آنان که مذهب دیگری داشتند آن حضرت(ع) را امین ومرجع خود دانسته و درپیشامدها و گرفتاری‌های زندگی به حضرتش مراجعه می‌کردند. بر این اساس زندگی امام زین العابدین(ع) دارای ویژگی‌های بی‌مانندی است که دوره حیات آن حضرت(ع) را با سایر ائمه متمایز می‌کند. امام سجاد(ع) به اقتضای شرایط زمانه برعبودیت تأکید فراوانی داشت، از این‌رو به زین العابدین ملقب شد. نمازآن حضرت مَثَل اعلای انقطاع کامل به سوی خداوند یکتا وعبودیت خاضعانه به درگاه الهی بود. از جلوه‌های خشوع امام سجاد(ع) درنماز این بود که وقتی به نمازمی ایستاد، چهره‌اش دگرگون واشکش جاری می‌شد.روزی یکی از نزدیکان پرسید این چه حالی است هنگام نماز!؟ حضرت فرمود: «می‌دانی در مقابل چه کسی ایستاده‌ایم!؟» مناجات‌های بسیاری از آن حضرت(ع) باقی مانده است که مضامین بلند آن روح را صیقل وتابناکی می‌بخشد. امام زین العابدین(ع) پیشتاز موحدان وعارفان دربه‌جا آوردن حق خداوندی بود وعبادتش از سرعادت وترس وطمع نبود وخدا را چنان عبادت می‌کرد که گویی او را می‌دید. جمع روح عبادت وستیزبا ظلم وستم، دعا ونیایش و حضور در صحنه‌های حماسی، از جمله ویژگی‌های امام سجاد(ع) است. آن حضرت(ع) با پشتوانه ایمان وعقیده به توحید ناب، نسبت به ظلم وستم درجامعه واکنش نشان داده وبا خشونت عریان که میراث اعراب جاهلی بود و هنوزدرفضا ومحیط اسلامی به اعمال آن افتخار می‌شد، به مقابله برخاست. طوری که در پایان راه وپس از34 سال امامت وهدایت جامعه، دراوراق تاریخ دیگر نشانی ازسرهای بریده را برنیزه کردن ودرکوی برزن به نشانه قدرت واقتدارگرداندن نمی‌یابیم. امام سجاد(ع) بوسیله بروزهای عاطفی ودعا و مناجات به تلطیف روح جامعه پرداخت وعادت‌های جاهلی را ازظاهر اجتماع مسلمانان دور ساخته وشناخت و رعایت حقوق افراد نسبت به یکدیگر را رواج داد. دعاها ومناجات امام سجاد(ع) دارای ابعاد مختلف این روح و روحیه است وازجنبه‌های معرفتی، عبادی واجتماعی برغنای تعالیم مکتب اسلام استوار است.‌

نلی محجوب
فعال حوزه ادبیات کودک و نوجوان
احتمالاً این روزها بحث فقدان بیش از همیشه و با نسبتی بیشتر کودکان را درگیر کرده است. فقدان و مرگ والدین یکی از پراسترس‌ترین وقایع زندگی کودک است، همین‌طور فقدان نزدیکانی که کودک با آنها احساس دلبستگی و وابستگی دارد. معمولاً در این شرایط اطرافیان خودشان هم درگیر این فقدان و تروما هستند و باید دوره سوگ را سپری کنند و گاه یا کودک را جدی نمی‌گیرند یا نمی‌دانند که چطور با آنها برخورد کنند.
اینکه چطور این مسأله را بازگو کنند، از چه زاویه‌ای وارد شوند و چطور به سؤالات کودک پاسخ دهند، دغدغه بسیاری از بزرگسالان است. گاهی اوقات این فقدان تأثیرات و اختلالات روانی کوتاه مدتی در بچه‌ها ایجاد می‌کند، بدخلقی، اضطراب، گریه، پرخاشگری...
یکی از راه‌ها کمک گرفتن از داستان‌هاست. داستان‌هایی با محوریت فقدان و از دست دادن. در این کتاب‌ها، گاهی کودک یا نوجوان با شخصیت داستان همذات پنداری می‌کند و می‌تواند راهکاری برای حل مسأله پیدا کند، مثل کتاب‌های: چگونه زندگی و مرگ را بشناسیم (انتشارات قدیانی)، سوگ کودکان (ناشر پوینده)، مرگ چیست؟ (انتشارات ایران‌بان)، چگونه کنار بیاییم با.... (انتشارات ذکر).
گاهی در این فقدان، پدر یا مادر دچار افسردگی می‌شوند، بی‌حوصلگی، کم توجهی و... در این حالت کودک یا نوجوان دست به خلاقیت می‌زند تا آنها را از آن حال و فضا خارج کند، مثل شخصیت کتاب «بابای پرنده من» که سعی دارد پدر را از آن حالت خارج کند یا «پرنده قرمز» که می‌خواهد امید را تقویت کند حتی در سخت‌ترین شرایط، همین‌طور کتاب‌های: فراتر از دریا، مرگ بالای درخت سیب، داس مرگ، امیلی و گل‌های پرنده بن و کتاب فیل (کتاب چ) به نویسندگی پیتر کارناواس است که اخیراً منتشر شده است. در کتاب فیل، دخترک مادرش را از دست داده و پدر بشدت دچار انزوا و افسردگی شده است. و حالا این کودک است که علاوه بر حفظ روحیه خود، سعی در برگرداندن پدر به زندگی عادی دارد. در کتاب فیل، فیل خاکستری نمادی از افسردگی پدر است که همیشه و همه جا با اوست و دخترک سعی دارد فیل را از پدر دور کند، در بین این تلاش ما رابطه او را با دوستان و پدر بزرگ می‌بینیم، پدر بزرگی که خود غمگین است اما سعی دارد کودک را به یک زندگی طبیعی و پذیرفتن موقعیت ترغیب کند و زندگی او را همراه با کشف نگه دارد. در نهایت کودک موفق می‌شود فیل خاکستری را از پدر دور کند و جالب است پاکوتاه خاکستری هم که همه‌جا با اوست این بار از کودک جدا می‌شود و می‌رود و اینجاست که ما متوجه افسردگی کودک می‌شویم و تلاشش برای حفظ خود. درست در همین لحظه است که کودک از افسردگی و غم رها می‌شود. آن هم با بهتر شدن حال پدر و تلاشی که برای برقراری ارتباط داشته است. والدین و اطرافیان بچه‌هایی که دچار فقدان و سوگ شده‌اند می‌توانند با شیوه هوشمندانه با بهره گرفتن از کتاب‌های مناسب، بازی و گفت‌و‌گو با کودک یا نوجوان خود همراه شوند تا آنها از این فصل زندگی‌شان با کمترین آسیب عبور کنند.‌‌‌

مراسم افتتاح نخستین نمایشگاه مجازی تذهیب ایرانی به میزبانی کمیسیون ملی یونسکو- ایران در صفحه اینستاگرام این کمیسیون برگزار شد. این نمایشگاه با همکاری کمیسیون ملی یونسکو- ایران و مؤسسه فرهنگی اکو برگزار می‌شود و در آن 27 اثر نفیس تذهیب ایرانی از هنرمندانی چون محسن آقامیری، حمیده آیت‌اللهی، مهدی ایرانی، لیلا پورخانی، زینب رهنما، محمد مرادی و روح‌الله اسحاق‌زاده به نمایش در می‌آید.
حجت‌الله ایوبی دبیرکل کمیسیون ملی یونسکو- ایران در این مراسم گفت: «طلا یکی از فلزهای گرانبها و عالی‌ترین دارایی مردم یک سرزمین است. در هیچ تمدنی سراغ ندارم که مردم با طلا، کتاب را آرایش کنند. واقعاً هنر تذهیب باعث افتخار ماست و باید این هنر را روی دست بگیریم و به دنیا نشان بدهیم. آرزوی من این است که مردم این کشور، آن‌هایی که ثروتی دارند، دولتمردان و... بدانند که اگر آثار این هنرمندان را خریداری و به در و دیوار خود نصب کنند، به آن نوجوان و جوانی که به آن اثر نگاه می‌کند، هویت را آموزش می‌دهند.»
این نمایشگاه مجازی را در پایگاه اینترنتی www.gallery.irunesco.org می‌توانید ببینید.‌

24 شهریور
در روز 179 از سال 99 زندگی و آثار هنرمندان و چهره‌های بزرگ فرهنگی ایران را مرور کنیم که همچنان ماندگارند.
تولدها
مریم سعادت: بازیگر و عروسک‌گردان ایرانی سال 1337 در چنین روزی به دنیا آمد. او رشته تئاتر عروسکی را در دانشکده هنرهای دراماتیک خواند و کارش را به‌صورت جدی از کانون پرورش فکری کودکان و نوجوانان آغاز کرد. سریال «آرایشگاه زیبا» اولین حضور تلویزیونی او بود و پس‌از آن با سریال «قصه‌های تابه تا» به شهرت رسید. او در این سال‌ها در سریال‌ها و فیلم‌های زیادی حضور داشته و بازی کرده و البته کارگردانی نمایش برای کودکان و عروسک گردانی را هم ادامه داده است. سریال‌های «فروشگاه»، «مدرسه مادربزرگ‌ها»، «تولدی دیگر»، «رستوران خانوادگی»، «بدون شرح»، «خوش رکاب»، «آب پریا» و «دردسرهای عظیم» و فیلم‌های «شهر زنان»، «یک بوس کوچولو»، «قاعده بازی»، «متولد 65»، «پدر آن دیگری» و «دشمن زن» از آثاری هستند که بازی سعادت را در آنها دیده‌اید. او در دهه 60 و 70 صداپیشه بسیاری از شخصیت‌های عروسکی محبوب آن روزها مانند «نوک طلا» در «خونه مادربزرگه» بود.
کیومرث مرادی: نمایشنامه نویس و کارگردان تئاتر سال 1351 به دنیا آمد. کیومرث مرادی در رشته‌های ادبیات نمایشی و کارگردانی تئاتر تحصیل و از دهه 70 به‌صورت جدی کارگردانی نمایش را آغاز کرد. نمایش‌های «صبح طلوع می‌کند»، «عزیز مایی»، «پیش از انتظار»، «هشتمین سفر سندباد»، «رازها و دروغ ها»، «افسون معبد سوخته»، «مرگ و شاعر» و «خواب در فنجان خالی» با کارگردانی او روی صحنه رفته‌اند. او جایزه بهترین کارگردانی برای اجرای «عزیز مایی» از جشنواره تئاتر دفاع مقدس، جایزه بهترین کارگردانی را برای نمایش‌های «هشتمین سفر سندباد» و «خواب در فنجان خالی» از جشنواره تئاتر فجر، دیپلم افتخار بهترین کارگردانی را برای «افسون معبد سوخته» از جشنواره تئاتر کاناک هند و جایزه بهترین نمایش خارجی را از جشنواره تئاتر ملی دهلی نو برای «مرگ و شاعر» به دست آورد.
    سالروز تولد اریک بنتلی کارگردان امریکایی، فریبا ارباب تفتی شاعر، کوروش جوان روح شاعر، شهاب حسنوند شاعر، پرویز حسینی شاعر و مترجم، جواد رحمانی شاعر، هاجر فرهادی شاعر، پیام یزدانجو نویسنده، وحید رزاقی بازیگر، کیت میلت مجسمه ساز و نویسنده امریکایی و سم نیل بازیگر انگلیسی هم امروز است.
درگذشت‌ها
عبدالحسین زرین کوب: نویسنده، منتقد و تاریخ نگار برجسته ایران سال 1378 در چنین روزی درگذشت. عبدالحسین زرین کوب متولد 1301 بود و پس از گرفتن دیپلم ادبی در تهران به شهرش بروجرد بازگشت و تدریس درس‌های تاریخ و جغرافیا، ادبیات فارسی، عربی و فلسفه را در مدارس آغاز کرد. در همین دوران نخستین کتابش به‌نام «فلسفه شعر یا تاریخ تطور شعر و شاعری در ایران» منتشر شد. مدتی بعد رشته ادبیات فارسی را در دانشگاه تهران تا مقطع دکترا خواند و پس از آن تدریس در این دانشگاه و بعد هم دانشگاه‌های کالیفرنیا و پرینستون را آغاز کرد. مهم‌ترین آثار زرین کوب بررسی تاریخ اسلام است که در 4 کتاب «بامداد اسلام»، «کارنامه اسلام»، «دو قرن سکوت» و «تاریخ ایران بعد از اسلام» منتشر شده‌اند. او کتاب‌هایی هم درباره شعر و نثر فارسی دارد. آثاری مانند «بنیاد شعر فارسی»، «شرح قصیده ترساییه خاقانی»، «نقد ادبی»، «شعر بی‌دروغ، شعر بی‌نقاب»، «حدیث خوش سعدی» و «فن شعر ارسطو». یکی از دلایل شهرت زرین کوب آثار او در زمینه تصوف و مولوی شناسی است. آثاری مانند «پله پله تا ملاقات خدا»، «سر نی»، «از کوچه رندان»، «بحر در کوزه» و «از نی نامه».
علی محمد حیدریان: نقاش برجسته ایران و شاگرد کمال الملک سال 1369 در چنین روزی درگذشت. او متولد 1275 بود و پس از تأسیس هنرستان نقاشی کمال الملک جزو نخستین شاگردانی بود که در این هنرستان ثبت‌نام و به‌عنوان شاگرد نقاش بزرگ ایران تحصیل کرد. پس از پایان تحصیلاتش در این هنرستان به فرانسه و بلژیک رفت تا آثار هنرمندان اروپایی را بررسی کند و پس از بازگشت به ایران هنرکده نقاشی را تأسیس کرد که مدتی بعد تبدیل به دانشکده هنرهای زیبای دانشگاه تهران شد. او سال‌ها به‌عنوان استاد این دانشکده تدریس می‌کرد و در سال 1346 به‌عنوان استاد ممتاز این دانشکده هم منصوب شد. بسیاری از منتقدان هنری معتقدند آثار حیدریان با ارزش‌تر از نقاشی‌های کمال الملک است. جالب است بدانید حیدریان در طول دوران فعالیت هنری اش در هیچ نمایشگاه خصوصی شرکت نکرد و تنها آثارش را در چند نمایشگاه جمعی به اصرار دوستانش به نمایش گذاشت.
    گریس کلی بازیگر امریکایی و پاتریک سوئیزی بازیگر امریکایی هم در همین روز درگذشتند.‌

آرش دادگر
کارگردان تئاتر
شرایط سخت و مبهم است. مبهم از این نظر که امیدواریم اتفاق بدی نیفتد و تمام موازین و استانداردهای بهداشتی را هم رعایت می‌کنیم تا کوچک‌ترین مشکلی برای کسی به‌وجود نیاید. این وضعیت تنها مخصوص کشور ما و تئاتر ما نیست و در حال حاضر تمام دنیا همین شرایط را تجربه می‌کنند. آنها بدرستی به این مسأله می‌اندیشند که قرار نیست با وجود کرونا برویم در غارها پنهان شویم بلکه باید با رعایت کامل پروتکل‌های بهداشتی به کار خودمان ادامه بدهیم و وجوه تفکیک‌ناپذیر از زندگی را تعطیل نکنیم. برخی دوستان و همکاران سؤال می‌کنند که خب مگر چه می‌شود یک‌سال تئاتر نداشته باشیم؟ جواب ساده است: مسأله فقط یک سال تعطیل کردن تئاتر نیست و شرایط هنر تئاتر در این سرزمین، با شرایط تئاتر در کشورهای پیشرفته بسیار متفاوت است و در سرزمین ما جامعه فرهنگ و هنر باید به فکر خودش باشد وگرنه معلوم نیست چه سرنوشتی در انتظار خواهد داشت. اینجا ما به‌هیچ‌عنوان نمی‌توانیم مطمئن باشیم که اگر یک‌سال کار نکنیم، زیرساخت‌های‌مان کمافی‌السابق سرجای خود محکم و استوار باقی خواهند ماند. به همین دلیل است که کار می‌کنیم و تلاش می‌کنیم تا بتوانیم شرایط را مساعد نگه داریم. به هر صورت چندماهی است که این ویروس بی‌رحمانه می‌تازد و در چنین دوره‌ای که این‌همه ترس و استرس وجود دارد شاید هنر تئاتر بتواند حتی برای لحظاتی آرامش، امنیت و حس لذت را دوباره به مردم برگرداند. امروز تئاتر دیدن یک تصمیم شخصی است. من از استقبال مردم از اجرای «ادیسه 2020» با توجه به شرایط راضی هستم و با سابقه‌ ذهنی از کارهایی که پیش از «ادیسه» روی صحنه رفته بودند و به‌دلیل حضورنداشتن تماشاگر مجبور به تعطیلی شدند می‌توانم بگویم دیدن تماشاگرانی در سالن چهارسو برایم خوشحال کننده است. تئاتر اگر قرار بود ممری برای درآمدزایی تجاری من باشد قطعاً با شکست مواجه می‌شدم چون طبیعی است که برگشت مالی ندارد. این حرفه من است و البته که درآمدزایی‌اش هم مهم است اما سودی به دست نمی‌آید و مسأله اصلی من هم نیست و پیش از همه اینها مخاطب از هر چیزی برای من مهم‌تر است. تئاتر یک هنر است نه حتی عشق و وظیفه. ما نمی‌توانیم به یک نقاش بگوییم نقاشی نکن چون کسی تابلو نمی‌خرد یا به قول جبران خلیل جبران می‌توانند بگویند سازهای خود را در نمد بپیچید و استفاده نکنید اما نمی‌توانید به چکاوک بگویید نخوان. این نکته را هم مطرح کنم که برخلاف بسیاری، من موافق افزایش قیمت بلیت‌ تئاتر نیستم بلکه معتقدم در چنین شرایطی حمایت می‌تواند به حفظ گروه‌های تئاتری و اجراها و اعتماد گروه‌های تئاتری کمک کند و اگر این حمایت اتفاق نیفتد تلاش ما هم بیهوده خواهد بود. آن‌طور که ما شنیده‌ایم قرار است مقداری از تئاتر حمایت شود اما متأسفانه در بوروکراسی‌های اداری و دستوری همچنان گیر کرده و آن‌چنان که باید و شاید جامه عمل به خود نپوشیده است. ما و تماشاگران حرفه‌ای تئاتر کار خود را انجام می‌دهیم و در این شرایط پای تئاتر ایستاده‌ایم و فشارها را تحمل می‌کنیم و انتظار داریم مدیران فرهنگی ما هم وظیفه خود را انجام بدهند.‌

خانه موسیقی بیشتر به بیمه هنرمندان حوزه‌های مختلف موسیقی و حمایت از آنها می‌پردازد ولی از عملکرد خانه موسیقی برای ارتقای موسیقی خیلی راضی نیستم؛ البته درست است که پیدا کردن راهکار مناسب برای بیشتر دیده شدن و جا افتادن مثلاً موسیقی اصیل ایرانی نسبت به موسیقی مردم پسند سنتی کار سختی است، ولی به طور کلی هر سبکی از موسیقی می‌تواند حالتی مردم‌پسند و اندیشمندانه به خود بگیرد و خانه موسیقی باید تلاش کند که آن بخش اندیشمندانه بیشتر دیده شود.

مدرس موسیقی و نوازنده سنتور در گفت‌و‌گو با ایسنا درباره انتخابات خانه موسیقی صحبت کرد.

امام کاظم(ع):
خطر و ضرر علاقه به ریاست براى مسلمان بیش از دو گرگ درّنده اى است که به گله گوسفندى که چوپان ندارند حمله کنند.                              (وسائل الشّیعه: ج 15، ص 350، ح 1، مستدرک: ج 11، ص 381، ح 1)